“大乘体调不奢华”的出处是哪里
“大乘体调不奢华”出自元代马钰的《玩丹砂 赠郝先生》。
“大乘体调不奢华”全诗
《玩丹砂 赠郝先生》
元代 马钰
大悟浮生不恋家。
大乘体调不奢华。
大通玄妙不矜夸。
大德建修真活计，大丹烹炼好生涯。
大丹成就步烟霞。
《玩丹砂 赠郝先生》马钰 翻译、赏析和诗意
《玩丹砂 赠郝先生》是元代马钰创作的一首诗词。该诗词通过描绘大悟浮生、大乘体调、大通玄妙、大德建修真活计以及大丹烹炼好生涯等元素，展现了作者的思考和感悟。
诗词的中文译文如下：
大悟浮生不恋家。
大乘体调不奢华。
大通玄妙不矜夸。
大德建修真活计，
大丹烹炼好生涯。
大丹成就步烟霞。
诗词通过对\"大悟浮生\"、\"大乘体调\"、\"大通玄妙\"、\"大德建修真活计\"和\"大丹烹炼好生涯\"等概念的描绘，表达了作者对于追求真理、修身养性以及追求卓越的态度和主张。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了作者的理念和追求。\"大悟浮生\"表明了作者对世俗纷扰和功利之感的超越，追求超越尘世的境界。\"大乘体调\"和\"大通玄妙\"强调了作者对于修行和心灵成长的重视，他认为真正的修行应该注重内在的修炼和修养，而不是外在的奢华和虚荣。\"大德建修真活计\"表明了作者对于修身养性和实际行动的重视，他认为真正的修行者应该注重实际行动，将善行融入日常生活中。\"大丹烹炼好生涯\"则意味着作者通过修行和奋斗，追求着完美的人生。
整首诗词以简洁明快的语言展示了作者对于修行和追求卓越的态度，以及对于浮世纷扰的抛弃和超越。通过对于\"大悟浮生\"、\"大乘体调\"、\"大通玄妙\"、\"大德建修真活计\"和\"大丹烹炼好生涯\"等概念的描绘，作者表达了自己对于真理、修身养性和追求卓越的思考和感悟。整首诗词展现了作者深邃的思想和对于人生意义的思考，呼应了元代诗词追求真理和内心境界的特点。
